Francisco reza en la mezquita azul de pavo durante la visita: llama a la unidad religiosa entre cristianos y musulmanes

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Francisco el sábado rezó junto a un clérigo islámico en la mezquita y uno azul de Estambul de las mayores obras maestras de la arquitectura otomana.

Frente a La Meca, Francisco inclinó la cabeza en la oración durante aproximadamente dos minutos, mientras que de pie junto a Estambul Gran Mufti Rahmi Yaran. Se puso de pie con la cabeza inclinada, las manos cruzadas delante de él y pronunció una oración en silencio dentro de la mezquita del Sultán Ahmet del siglo 17. El Vaticano calificó el gesto como un "momento de la adoración silenciosa" de Dios. El portavoz del Vaticano, el reverendo Federico Lombardi, compartió que Francisco les dijo a los mufti dos veces que debemos "adorar" a Dios y no sólo elogios y glorificarlo.

Gesto de Francisco `fue visto mostrar respeto por el Islam y fomentar lazos más fuertes entre los dos religión. Muchos vieron el gesto del Papa como signo de reconciliación entre el islam y el cristianismo.

"Que Dios aceptarlo", Rahmi Yaran, el Gran Mufti de Estambul, dijo el Papa al final de la oración.

Rev. Lomabrdi también describió la atmósfera como más "cordial y sereno".

"Empieza a ser normal que un Papa entra en una mezquita", ha indicado.

Visita Francisco "fue muy bien recibida en comparación con su predecesor, visita del Papa Benedicto. Hace ocho años, la visita de este último causó consternación entre muchos católicos conservadores y algunos musulmanes cuando se apareció a rezar en la misma mezquita en su visita a Turquía. Recepción de muchas críticas, el Vaticano se vio obligado a publicar un comunicado en el que dice que el Papa Benedicto simplemente había estado en "meditación" y no fue realmente la oración. El Papa, sin embargo, más tarde reconoció que "desde luego volvió sus pensamientos a Dios".

Francisco también se le dio un tour a los lugares religiosos e históricos fundamentales en la ciudad conocida como Constantinopla que fue conquistada por el ejército otomano en 1453. Los informes afirman que su visita fue visto como una prueba crucial de su capacidad para construir puentes entre las religiones en medio del alboroto por Estado Islámico (IS) militantes en Irak y Siria y la preocupación por la persecución de las minorías cristianas en el Medio Oriente.